Aranzadi (1914-1917: 137) piensa que, al contrario de lo que se ha afirmado, en el topónimo Araquil no tenemos Ara coeli 'altar del cielo', porque el valle se encuentra 760 metros más abajo que los montes de Aralar y Beriain que lo flanquean (Aralar o Sierra de Aralar y Andimendia o Sierra de Andia). Opina que es una explicación falsa, parecida a los «macarronismos» que se han dado para otros topónimos, por ejemplo pretender ver en Fuenterrabía, Hondarribia un étimo Fuente-Arabia, una muestra del «panlatinismo» vigente en la época. Considera Aranzadi (ibid., 135) que la primera parte del topónimo Araquil está relacionado con el orónimo Araz (aquí nace el río Araia, llamado luego Burunda y después Arakil), Araiz, Araoz, Aramayona, Arama, Aramendia, etc., y añade que B. de Arregui, al examinar los nombres de los pueblos de Gipuzkoa, llegó a la conclusión de que «la significación» de ese ara «tenía alguna relación con el árbol». Piensa Aranzadi que el -quil final no procede del latín coeli, sino que tiene relación con Quel, villa junto a Arnedo, con el hidrónimo Queiles y con el arroyo llamado Quilimón que desemboca en Deba (G).

Menéndez Pidal (1918: 238) estima que en Araya, Araquil, Aramendia y otros tenemos ara 'llano'. Bähr (1948: 184) se muestra incapaz de explicar el topónimo: «Der nächste bekannte Ort ist Aracillum, heute Arakil, den ich nicht zu deuten vermag. Wir befinden uns hier schon hart an der Grenze des Landes der Vaskonen, die jene Gegend ziemlich früh besetzt haben müssen, da die heutige bask[ische] Form die klassische Aussprache des c als k bewahrt hat», es decir, "El siguiente lugar conocido es Aracillum, ahora Arakil, que no puedo interpretar. Aquí ya estamos cerca del límite de la tierra de los vascones, que debieron ocupar la zona bastante temprano, ya que la forma vasca actual ha conservado la pronunciación clásica de la c como k".

Mitxelena (1956: 170) escribe que algunos ejemplos de diptongación de vocales en topónimos se encuentran no solo en la zona oriental de Navarra como decía Menéndez Pidal, sino también bastante al centro (por ejemplo Artieda, documentado Arteda, Arteta); menciona entre otros Araciel (despoblado, término actual de Corella), en el sur de Navarra, en «zona totalmente romanizada desde antiguo». Añade que «a juzgar por los préstamos, las vocales finales se han conservado», pero que sin embargo hay Araquil en Navarra, de ARACELI, «si damos valor pleno al testimonio de la forma documentada», a pesar de que la -i de berri «también documentada desde muy antiguo, sólo se ha perdido en formas romanizadas» como «Javier, Lumbier, frente a Etxaberri, Irumberri» (ibid., 171).

Montenegro (1960: 518) menciona, al hablar de las construcciones que levantaron los colonizadores, la evolución Araceli > Araquil, formación que entrará dentro de los que llevan «sustantivo más personal en genitivo», por lo que se podría pensar que en coeli estaba viendo el genitivo de un nombre personal, pero esto no es así, ya que en el mismo trabajo, más adelante (p. 521) dice que Araceli es un recuerdo «de los dioses y el culto romano».

Caro Baroja (1971: 45, nota 58) sugiere, aunque con dudas, que puede haber relación entre Arakil y Aralar, el nombre de la sierra en la que se encuentra el santuario: «Pienso ahora que Araceli puede tener una interpretación latina, aunque se dé también "Aracillum" tenido por Aradillos y en relación con la guerra cantábrica [...].El It. Ant. 455, 3, da para el navarro "Aracaeli", "Ara Caeli" en relación con el monte "Ara-larre": ¿un altar en las cumbres?».

Jordán (2001: 424) cree que Arakil, como Araia y Runa (denominación del río Arga, que dio nombre a la capital de Navarra), son derivados de la raíz *er-/or-/ -r̻- que ha salido a su vez de *reu̯- / *ru- ‘fluir’. Ramírez Sádaba (2002: 113) menciona «los errores de interpretación toponímica» que son «crasos»; a propósito de nuestro topónimo, dice así: «[Huarte] Araquil es, seguramente, solar de los Aracelitani, pero, además de las diferencias étnicas de este pueblo vascón con los cántabros que combatieron en Aracelium y además de la distancia geográfica, los primeros habitan una vega mientras el topónimo era un monte muy alto». González Ollé (2004: 135) está de acuerdo con Mitxelena cuando este dice que Araciel y Arakil  tienen probablemente la misma etimología.

Villar (en Villar y Prósper, 2005: 439) analiza el topónimo Araceli y dice, en una nota al pie, que más al occidente, en Cantabria, hay en la Antigüedad un topónimo similar a este: Aracelium. En opinión de este autor, el resultado actual de dicho topónimo Araceli es el nombre de río Araquil, y considera que Araceli y Aracelitani no son sino el resultado de la interpretatio romana, pues por etimología popular latina dicho topónimo se ha entendido como ‘altar del cielo’. Añade que en el Itinerario de Antonino tenemos Aracaeli. Según Villar el nombre autóctono tendría una labiovelar, es decir, sería *Araquelis o *Araquilis, salido de la formación hidronímica *Arā ak^wā 'el río Ara'; en su opinión, hay casos similares en la actualidad: Arraguas, Araguillas (Córdoba), el río Araguín (Asturias) y quizás también Aragunde (Pontevedra).

Bouvier (2002: 70-71), aunque no menciona expresamente Arakil, dice que el nombre Lautaret, Lauteret «que l’on trouve à plusieurs reprises dans les montagnes dauphinoises» puede ser l’altaret, es decir, «un petit autel (latin altare + -ittum)». De todas maneras, dado que en los montes altos suele haber terrenos de pasto, cree que no se puede abandonar totalmente la idea de que se trate de compuestos del nombre altus ‘haut’ y los sufijos -ar(e) e -ittum, «pour désigner de hauts pâturages ou peut-être des “chalets d’altitude”».

A nuestro parecer, el término Aracelitanos de Plinio podría hacer referencia al despoblado de Araciel próximo a Corella (N). El Aracaeli de la ruta 34 del Itinerario de Antonino (Roldán y Caballero, 2014: 190) que va «de Hispania in Aquitania» se corresponde claramente con nuestro Arakil, que, como puede verse en la documentación, es en principio el nombre del valle, no el del río que pasa por el mismo, a pesar de que la corriente de agua tome el nombre del lugar, hecho muy conocido en toponimia: el río Arakil se llama Burunda antes de entrar en el mencionado valle, y Araia previamente, en Áraba / Álava; luego, tras pasar por Arakil, se junta con el Larraun, y pierde el nombre de Arakil que tenía cuando confluye en Ibero con el Arga.

Roldán y Caballero (2014: 191, 197) sitúan Araceli (sic) en Uharte Arakil, por la coincidencia o parecido de nombres, suponemos, pues no dicen nada de «San Miguel in excelsis», es decir, del santuario de San Miguel o Done Mikel Aralarkoa. Araceli estaría, obviamente, en Arakil, pero no sabemos por qué exactamente en Uharte, si no se tiene en cuenta el santuario. Uart de Val d’Araquil empieza a utilizarse, según los datos de que disponemos, en el siglo XIV, y su función era, claramente, la de distinguir Uharte o Huarte de los otros pueblos homónimos que existían en el reino: el de Eguesibar / Valle de Egüés cercano a Pamplona, el de Lekaroz (Baztan), el de Garazi / Cize y el de Amikuze / Mixe.

En cuanto a la evolución del nombre, parece que, si partimos de Araceli, de mantenerse la vocal final, habría salido algo como *Arakeri, *Arakiri (con asimilación vocálica), y, por lo tanto, habrá que pensar, con Mitxelena (vide supra), que, aunque habitualmente las vocales finales se hayan conservado en euskera, este caso es excepcional, ya que la –i se habría perdido hace tiempo, antes de los primeros testimonios medievales, de tal manera que la lateral final se entendió como fortis por la posición que ocupaba y no se convirtió en tap. No sabemos, de todos modos, si se trata del ara coeli que haría referencia al santuario de Aralar: téngase en cuenta que en euskera se dice zeru ‘cielo’, préstamo claro que entró en la lengua cuando la velar inicial ya se había asibilado.

Otra posibilidad es pensar que el Arakil empleado en euskera fue interpretado por los romanos como ara coeli o algo por el estilo, y que a eso se debe el testimonio del itinerario de Antonino. En este caso se podría pensar –pero tenemos que retroceder mucho en el tiempo, hasta época romana, a pesar de que las últimas aportaciones del itinerario sean tal vez del s. IX– que Araceli no era sino una adaptación de un nombre autóctono relacionado quizás con haran ‘valle’ y con el final –kil que encontramos en el nombre de Zizurkil, localidad guipuzcoana que explicamos (Salaberri y Zaldua, 2019: 341) en relación con Zizur, nombre de dos poblaciones de Navarra y de la cendea en la que están situadas, cerca de Pamplona / Iruñea. El final, decíamos, podría ser el sufijo compuesto de –ki que forma diminutivos e hipocorísticos en euskera, y el también sufijo –l que encontramos de nuevo, en pocas ocasiones a decir verdad, en formaciones de carácter hipocorístico. Añadíamos que otra posibilidad era ver Zizur + -ki + bil ‘redondo’, adjetivo presente por ejemplo en Mendibil ‘monte redondo’, topónimo que se repite en Vasconia, pero no hay ningún testimonio del supuesto *Zizurkibil.

Digamos para terminar, que Araciel, nombre del despoblado de Corella, parece proceder, como indica –con dudas– Mitxelena (1956: 170), también de una forma Araceli que podría estar en la base de los Aracelitanos que cita Plinio, con evolución romance: asibilación de la velar sorda ante vocal media anterior, diptongación de la e tónica y pérdida de la vocal final.