En un trabajo reciente decíamos (Salaberri, 2024: 163) así:

El problema que se nos plantea es saber sí los sufijos -so, -xo y -zu son como parece alomorfos en todos los casos o en algunas ocasiones al menos tienen orígenes diferentes. En el libro de toponimia vasca de Artajona (Jimeno y Salaberri, 2018: 43-46) recogíamos algunos nombres que llevan -so y -xo en la toponimia mayor, en algún caso -xu, y mencionábamos también ciertos nombres de localidades en -ona como Larraona, en euskera Larragoa (vide supra) y Azcona, en la documentacion antigua Ayzcona, Ayzquona, Aizcona, etc., y en la microtoponimia vasca, escrito con grafía actual, Aizkoa (Aizkoabidea 'el camino de Azcona', Aizkoesatea 'el portillo de Azcona'...).

Más arriba hemos dicho que Larraona/Larragoa es un teotopónimo. En el caso de Artaxona/Artajona y A(i)zcona/Aizkoa parece que se puede hablar de bases eusquéricas, si en el segundo caso se acepta que hay un haizko diminutivo de haitz 'peña'. El argumento en contra es que no se documenta con h-, grafema que sería de esperar si estuviéramos ante un derivado de dicho nombre común con sufijo diminutivo -ko (cfr. Mendia / Mendikoa).

En lo que concierne a Artaxona > Artaxoa / Artajona, y dado que la localidad está cerca de Artederreta/El Carrascal y es abundante en encinas o carrascos, parece que no se puede separar de arte, es decir, de una base Artaxo, con sufijo -xo locativo-abundancial en apariencia, pero que no está totalmente aclarado. Nuestra pregunta aquí es la siguiente: ¿Podríamos estar ante un teotopónimo derivado de Artaxo, con base arte 'encina', como los aquitanos Artahe, Artehe, Arte? El sufijo sería el mismo que hemos visto al hablar de Baigorrixo (Baigorixo, Baicoriso, Baicorrixo), y quizás también el mismo que tenemos en Larraso de Larrasoni (Aquitania) y tal vez en Larrasoaña. Si la respuesta fuera afirmativa estaríamos ante 'el lugar dedicado al dios Arte', nada extraño en un lugar en el que los carrascos abundan. Téngase en cuenta que, como se ha dicho, -so, -xo se documenta también en la antroponimia medieval».

Según lo anterior, Aizkona > Azcona / Aizkoa podría ser un teotopónimo, es decir, indicaría en origen 'el lugar dedicado a *Aizko', supuesta deidad que no sabemos si tiene que ver con haitz 'peña'. Como se ha indicado, la falta de h- en los testimonios más antiguos no habla a favor de dicha hipótesis. Esto no quita, sin embargo, para que no podamos ver un *Aizko en la base, sea este un teónimo o simplemente un nombre personal eusquérico no consignado hasta el presente, que sepamos. El hecho de que el final sea -ona > -oa habla en favor de ver un antropónimo en la base, sea de una u otra clase.

Como puede observarse en la documentación, la forma Aizkoa empleada en lengua vasca perduró sin simplificación del diptongo, aunque en ocasiones –ya para 1284–, muestra un cambio ai- > ei- que puede explicarse desde el euskera, al menos los testimonios del último cuarto del XVIII y los del XIX. En la variante Azcona empleada en romance, en cambio, la reducción ai- > a- aparece por primera vez ya para 1330 y se impone definitivamente en el s. XVI.