Es un topónimo compuesto de ibar 'valle', 'vega' y guren 'lozano', 'alto', 'noble', y en nombres de lugar algo parecido a 'hermoso', 'bello', presente también, por ejemplo, en Aranguren (haran 'valle'; B, N), Arizkuren (haritz 'roble', N), Mendiguren (mendi 'monte', A), Monasterioguren (monasterio, A), Sarriguren (sarri 'espesura', N), Sorauren (soro 'labrantío', 'prado', N), etc., y en toponimia menor Baratzeguren (baratze 'huerto'; microtop. histórico, N), Ganguren y Gangurengana (gan 'alto', B), Iturgurena (iturri 'fuente', N), Larranguren (larrain 'era', N), Odiguren (hodi 'barranco', 'canalón', N), Oianguren (oihan 'bosque', B, G, N), Pikaguren (pika 'cuesta', N). En la Reja de 1025 encontramos además Helkeguren (elke 'pieza, labrantío'), que, según algunos autores, debe ser identificado con el actual Elgea (vide Salaberri, 2015: 167), y también Hurigurenna (huri 'población'), que podría ser un despoblado de Barrundia.

Mitxelena (AV, 295), siguiendo a Azkue al parecer, interpreta guren como 'límite, linde', pero además de que en toponimia su en teoría sinónimo muga no suele aparecer con las bases a las que acompaña guren (hay, sin embargo, un Lope Yvanez de Mugaguren en Gernika en 1476, y Mugaguren es un término de la capital alavesa, pero aquí guren tendrá probablemente el significado de 'hermoso' vel simile), esta palabra en nuestra literatura, a partir ya de RS de 1596 y Oihenart en el siglo siguiente, aparece con andre 'señora', 'mujer', y esto sería (casi) imposible si el significado fuera 'límite', 'linde': andraurenak etsea lauzatu gino daroa betatu 'la mujer de buen recado, la casa suele henchir hasta el tejado', andraurenak etse utsa betatu 'la mujer principal la casa vacía hinche', andraurenen etsea, garatzazal 'la casa de la señora de buen recado, acolmada' (Lakarra, 1996; refranes 210, 317 y 527).