Satrustegi (1963-64: 272) cree que Luzaide, nombre vasco de Valcarlos, procede «probablemente de Luza-bide, que hace relación a la calzada romana de Ibañeta, anterior y más corta que la del fondo del valle». No sabemos en qué medida se basa en lo que Mitxelena expone en las dos primeras ediciones de AV, pues ahí (entrada 161) el errenteriarra no dice sino que «entre vocales la b desaparece con alguna facilidad, de aquí la variante -ide en Echaide (Chaide) y tal vez en Erdaide, Marcaide». En la tercera edición, en la de 1973, añade esto Mitxelena: «en segundo miembro (de compuesto), -ide puede estar presente en Aldu(i)de, Luzaide, nombre vasco de Valcarlos, Bacayco allide (de Alli + bide) en Iranzu».

Es posible que ambos autores se hayan inspirado en un trabajito de Gavel de 1938 (p. 86) en el que, cuando intenta explicar el origen del nombre Aldude o Aldudes, dice lo siguiente: «...et que par conséquent Aldude –forma utilizada ahora en euskera para designar la localidad bajonavarra cercana a Baigorri y Luzaide– est une contraction d'une forme plus ancienne Alduide [...]. Mais en partant de Alduide nous sommes naturellement invités à restituer une forme plus ancienne encore Aldubide, car la chute d'un b intervocalique est chose usuelle en (basque) bas-navarrais». El significado (original) del topónimo sería según Gavel «chemin de haut ou chemin de la hauteur», de aldu (< altu 'alto') e -ide (< bide 'camino').

En nuestra opinión no hay duda (véase Salaberri, 2022: 390-391) de que el final -ide procede efectivamente, como se ha señalado, de bide: además de los Alduide (> Aldude), Erdaide, Etxaide y Markaide ya citados, tenemos Debaide 'camino de Deba' (< *Debabide), Kataide 'camino de los gatos' tal vez (< *Katabide), Kortaide 'camino de la borda' (< *Kortabide), Urdaide 'camino de los cerdos' (< *Urdabide), Urkaide 'camino de la horca' (< *Urkabide), Urraide 'camino del oro' (< *Urrabide), etc. En un caso tenemos tanto la forma completa como la que ha perdido la b: Landa Veçubide y Landa Veçuyde (Astegieta, Araba, 1486; Enríquez y Sarriegui, 1986: 159).

El problema que esta explicación tiene es, aparentemente, tipológico, pues en euskera el orden habitual es nombre + adjetivo, no el inverso, por lo que hay que pensar que, como sugiere –no lo dice con claridad– Gavel en el trabajito citado, Aldubide procede de *Mendialdubide, y de igual manera, el origen de Luzaide habrá que buscarlo en *Mendiluzabide, haciendo referencia a la larga subida que hay desde Donibane Garazi / Saint-Jean-Pied-de-Port a Ibañeta, a través de la que se llamó Baigorribizkaia 'la sierra de Baigorri, el puerto de Baigorri', vertiente en la que se encuentra Luzaide, opuesto a Garazbizkaia 'la sierra, el puerto de Garazi o Cize' en el que está situado Ondarrola (Arnegi, BN), justo al otro lado de Luzaideko erreka o Arnegiko erreka 'el arroyo, el río de Luzaide / Arnegi'.

Esto es algo habitual: topónimos mayores y menores como Agorreta, Andiaga, Beltzunegi, Beltzuntze, Beratza, Berdeaga, Biguin, Bustitza, Gogortza, Gorza, Legorreta, Leortza, Zuriaga, etc. deben ser explicados de la misma manera que Arrigorriaga (harri + gorri + -aga, B), Lusarreta (lur + zahar + -eta, N), Luzuriaga (< lur + zuri + -aga, A), Mendiandia (< mendi + handi + -a, N)  o Usunbeltz (< osuin + beltz, N), es decir, se debe pensar que en la base de dichos topónimos hay un sustantivo del tipo de harri 'piedra', lur 'tierra', mendi 'monte', osin 'pozo de río'... elidido.

En lo que respecta al nombre romance de la localidad (véase Salaberri, 2022: 391-392), parece que tiene relación directa con Carlomagno (Jimeno, 1973: 91). Los traductores (Moralejo, Torres y Feo) del Codex Calixtinus de Salamanca no dudan en interpretar «uallis que dicitur Uallis Karoli in qua hospitatus fuit idem Karolus cum suis exercitibus» (anónimo, 1993: 78) como 'un valle que se llama Valcarlos, en el que acampó el mismo Carlomagno con sus ejércitos' (ibíd., 111). En una obra anterior, los mismos autores (1998 [1951]: 467) traducen el original latino como Valcarlos en más de una ocasión.