Caro Baroja (1945: 76), cuando examina Urdiain, dice que «el nombre del primitivo posesor parece vasco, de los propios animales que aun en los siglos IX-XII se usaban: "Urdia" es jabalí en un principio, luego cerdo doméstico». Mitxelena (AV, 585) ve urde 'cerdo' '*jabalí' en Urdain y otros topónimos, pero no menciona Urdiain. Belasko (1999: 412) escribe lo siguiente al analizar Urdiain: «Probablemente 'lugar propiedad de una persona llamada *Urdi-'. De *Urdi- + -ain, siendo el primer elemento un nombre de persona no identificado y el segundo un sufijo que indica propiedad».

Recientemente Erdozia (2024: 335) ha explicado Urdiain como compuesto de urdi 'ur eremua' 'terreno acuoso' y gain 'alto', pero esto no se puede aceptar, primero porque *urdi que sepamos no existe; segundo porque Urdiain nunca se documenta como *Urdigain, y tercero y sobre todo, porque la explicación antroponímica es la habitual y la aceptada por los estudiosos, con nombres en -ain como Andrekiain (Andreki), Beratsain (Beratsa), Gendulain (Gendule), Gerendiain o Derendiain (Terenti(us)), Indurain y Ündüreine (Endura), Lukiain (Luci(us)), Paternain o Baternain (Paternani(us) o Baterne), Zerain (Seranus), Zuriain (Zuri(a)), etc. Véase ahora Salaberri y Salaberri (2023).

La base del topónimo es probablemente el nombre de divinidad Urde que aparece en un ara de Muzki (Gesalatz, N) (véase Velaza, 2012: 262), o Urde empleado también como nombre personal o sobrenombre. Parece claro, de todos modos, que está relacionado directamente con el nombre del animal, sea doméstico (urde 'cerdo') o salvaje (basurde 'jabalí'). Cfr. Tota Cerria (Cendea de Galar, N, s. XIII; García Larragueta, 1957: 109, 110) y Orti Cerria (Pamplona / Iruñea, 1253; ibid. p. 347), con zerri, sinónimo de urde. El sufijo -ain indica propiedad, por lo que hay que pensar que el nombre significaba en origen que el lugar pertenecía al llamado Urde, o, si se trata del teónimo, que estaba dedicado a dicha divinidad.